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高岡銅器

　慶長14年（1609年）、加賀藩2代藩主前田利長公は高岡に城を築き、産業振興策として7人の鋳物師を呼び寄せ、現在の金屋町に住まわせました。やがて職人たちは銅器鋳物の技術を導入して仏具や装身具を作り始め、梵鐘などの大型銅器の製作も行うようになりました。明治期には海外で行われた万国博などに多数出品し、好評を博しています。

　 現在、高岡銅器は、銅像、置物、茶器、花器など多様な製品を生産し、全国シェア90％以上を占めています。高岡市中心地にある高岡大仏は、高岡の銅器製造技術の粋を集めて作られました。

　高岡銅器は、鋳造品に象嵌、彫金、着色、研磨などの加飾を施しますが、それらの職人が集積しているのが特長です。
鋳造は、大きさや形などの違いによって、焼型、蝋型、生型などさまざまな技法によって作られます。

高岡漆器

　高岡漆器は、前田利長公が武具や箪笥、膳などの日常生活品を作らせたのが始まりです。その後、中国から技法が伝えられ、彫刻塗、螺鈿、錆絵などの技術が生みだされました。

　 薄貝を使って虹色の輝きで図案を描く青貝塗や、鯛などを彫り込んだ立体感のある彫刻塗などが代表的なものです。盆や茶道具、室内調度品などが作られています。

　毎年5月1日、市内を巡行する高岡御車山は、高岡の漆工の技を集結して作られたとされ、豪華絢爛な姿に圧倒されます。

庄川挽物木地

　庄川町は砺波平野の要の場所であり、加賀藩の用材調達のため、飛騨御用木が庄川を利用して流され、北陸一の木材集散地となっていました。そこで始めた轆轤（ろくろ）挽物の木地屋が、庄川木工の始まりとされます。豊富な木材を求めて多くの工人が集まり、木工轆轤技術によって栃や欅などを使用した椀や盆、皿などを生産するようになりました。丸太を板状に製材して木取りを行う「横木取り」が木地の特色です。茶盆、茶筒、なつめ、菓子皿など日常生活のなかで広く愛用されています。

井波彫刻

　井波は、井波別院瑞泉寺の門前町として栄えてきました。井波彫刻は、瑞泉寺が大火のために消失し、再建に派遣された京都本願寺の御用彫物師から技法を学んだのが始まりとされます。神社仏閣の彫刻に工夫をこらし、明治時代には深彫りを駆使した井波欄間を生み出しました。

　 現在では、精巧な技を駆使して作られる井波彫刻は、その遠近感のある透深彫りの欄間などが全国に知られています。また、天神様、獅子頭なども代表的で、多くの作家を輩出しています。

福光木製品

　福光のバット産業は、大正時代より始まりました。当時の福光には、バットの材料となる木と削る技術がありました。大学野球が盛んになるにつれ生産数も増え、戦後、幾多のメーカーが、福光で産声を上げ、1960年代の最盛期には全国シェア約60％に達しました。

五箇山和紙

　五箇山和紙は、正倉院古文書にその名が出てきているほど古い歴史を持ちます。世界遺産に登録された合掌造り集落で知られる五箇山では、加賀藩御用品として和紙生産が盛んに行われていました。五箇山和紙は、自家栽培した楮の皮を、雪の上に広げて漂白する雪国独特の技法、「雪晒し」で作られます。合掌造りの家々で紙をすき、加賀の大消費地を始め、北陸地方一帯に強い楮紙を供給していました。現在では、美しい染紙や民芸加工品を生産し、またその強靱さから重要文化財の修復にも使用されています。

城端絹織物

　城端の絹織物は戦国時代の末期に始まったとされ、藩政の初めから盛んとなり、加賀藩前田家によって庇護されてきました。元禄年間には、加賀絹と呼ばれて大半が白生地のまま京都西陣に送られ、そこで染色の加工がなされていました。のちに、江戸にも送られるようになっています。明治に入ると、羽二重と絽の生産も行われるようになり、城端を代表する織物となりました。現在では、長年の絹の技術を生かして化学繊維などの織物の産地としても地位を築いています。

菅 笠

　菅笠の生産は、加賀藩によって奨励され、約400年の歴史を持つ高岡市福岡の特産品です。藩政時代には、加賀菅笠の名で全国に知られていました。現在も、全国の約95％を生産しています。雨具や日よけとして使用されるほか、近年は手作りの良さが見直され、民芸品や実用品など豊富な種類の製品が生産されています。

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